一个穷困潦倒的人听说山里有宝石,就告别了自己的双亲,到深山里去碰碰运气。碰巧在第三天,穷人找到了一块绝妙的宝石。他一面走回家,一面高兴地自言自语道:“我的双亲不会再挨饿了,我自己也可吃饱了。我还要买几匹马,牵几头羊,一些奶牛也可在我的帐篷边吃草了。” 在离家还不远的时候,他碰到一个喇嘛,喇嘛问他: “你从哪儿来?到什么地方去?为什么你这样高兴?” 穷人
一个穷困潦倒的人听说山里有宝石,就告别了自己的双亲,到深山里去碰碰运气。碰巧在第三天,穷人找到了一块绝妙的宝石。他一面走回家,一面高兴地自言自语道:“我的双亲不会再挨饿了,我自己也可吃饱了。我还要买几匹马,牵几头羊,一些奶牛也可在我的帐篷边吃草了。”
在离家还不远的时候,他碰到一个喇嘛,喇嘛问他:
“你从哪儿来?到什么地方去?为什么你这样高兴?”
穷人给他报告了什么样的幸福来临到了自己身上。
喇嘛说:“这是佛、佛像帮助你找到了宝石,你把宝石交给我,我将它带给你的双亲。你到庙里去,念一个月的经文感谢佛像,感谢给你带来了幸福,一个月之内你不要回家。”
穷人服从了喇嘛的话,到庙里去朝拜各尊神像和念经文。
一个月以后,他回家了,周围一切如故,在旧帐篷里面悬挂着的是空皮口袋,口袋里既没有酸牛奶,都没有酸马奶,更没有奶油,一句话,什么都没有。
“为什么你们还贫困地生在世?”他向双亲说道,“应该卖掉宝石,另为自己造一座新的帐篷,买一些奶牛、羊……”
“什么宝石?”双亲惊奇地说道,“从哪儿给我们拿来了宝石?”
“难道喇嘛没有将宝石转交给你们吗?”
“我们连喇嘛的影子都没有看到过,”父亲(father)说,“更甭说看到什么宝石啦!……”
这时穷牧民才晓畅,喇嘛诳骗了他。他去寻找骗子手,找了很长时间,终于在一个寺院里找到了那个喇嘛。于是他向喇嘛请求要回自己的宝石。
喇嘛说:“我并没有从你那儿得到过什么东西。不错,我是有一块宝石,但这是我自己找到的!在我放出狗赶你之前,快滚开吧!”穷牧民来到可汗跟前,诉说喇嘛怎样骗走了他的宝石。可汗将喇嘛召来问道:“你拿走了这个人的宝石吗?”
不诚实的喇嘛回答说:“我并没有从他那儿拿过任何宝石。我仅有的一块宝石,是我自己找到的。”
可汗问穷牧民道:“谁看到你是怎样把自己拾到的东西转交给喇嘛的?你有证人吗?”
“我给他时,并没有任何人在场。”穷牧民回答说。
“既然是这样,那你也不必请求什么了。”可汗说。“你自己走吧,请不要再麻烦事我了!”
穷牧民走回家,一边走一边哭着。他迎面碰到一个游牧民法官。“你在哭什么呀?”游牧民法官问道。
穷牧民向他报告了喇嘛怎样骗走了自己抬到的宝石,以及可汗没有能够判断他们争论的是非。
游牧民法官听后说:“如果这样的争论也不能判断,那他算什么可汗。
他吃饱了牛奶,却不能治理国家。”
这时,经过这儿的一位大官听到了这些话,便转告给了可汗听。可汗命令抓住这个游牧民法官,并要立即带去见他。
游牧民法官被带到可汗那儿。可汗说:
“如果你证实不了是喇嘛偷了这块宝石,我就命令将你拴在我的一匹烈性公马的尾巴上。”
喇嘛听到这话,笑着道:“游牧民法官,你要与你的生命告别了!你可不能再耻笑富人和喇嘛了吧!”
游牧民法官对喇嘛说:“请你证实一下,你自己找到了宝石。”
“我证实!”喇嘛回答说,“我有证明人,证明人有三个。”
“很好!”法官说,“那明天请你在正午时来到可汗的帐篷,并将你的三个证明人都带来。”
第二天正午,喇嘛来到可汗帐篷,同时带来了三个证明人。
可汗走出帐篷,游牧民法官命令审判开始。
法官将证明人安排在不同方向,让他们相互之间背对背,而他自己到河边去,在那里他取了五块一样大小的泥巴,然后转返来。法官给每个证明人一块泥巴,第四块泥巴给喇嘛,第五块给了穷牧民,然后说:
“我将从一数到一百,在这段时间里,你们每个人都要把泥巴捏成宝石的形状……”
当游牧民法官数到一百时,他立即从五个人手上取回泥土捏成的宝石个人形象,然后放到可汗面前。可汗看到,只有喇嘛和穷牧民捏成的形状与宝石一样,而喇嘛的三个证明人捏成的形状彼此都不一样。这时游牧民法官说:“穷牧民捏成的模型是正确的,因为宝石是他找到的。喇嘛捏成正确的模型,是因为他将这块宝石已收藏多时,因而多次看到这块宝石。而证明人从没有看到过这块宝石,所以他们每个人捏成为不同形状的宝石模型。喇嘛将假证人带到这儿来了,这意味着,他没有发现这块宝石,这块宝石是他偷来的。”
可汗感到很惭愧,游牧民法官显得比他聪明,他马上将宝石交给穷牧民,而喇嘛和假证人都被赶出自己的国家。
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